רפואת הקבלה מהי?

מה היא מחלה?
לפי חכמי הקבלה, היקום מתפצל לשניים - העולם שניתן לתפיסה על ידי חמשת החושים, שהוא עולם האשליה או עולם הענפים, והעולם העמוק שמתרחש בשורש, שאינו ניתן לתפיסה או הבנה רגילה. על פי זה, מחלה היא בגדר התמצאות משהו שהתחולל בשורש, בעולם האמיתי. כאשר אדם חולה, משמע שהיו דברים שקרו קודם לכן, כמו בעיה רגשית או רוחנית שנקראת תיקון בלשון הקבלה. דוגמה לכך היא שני אנשים שעוברים אותה חוויה, ולאחד מהם היא טראומטית ולאחר אינה נזכרת כלל. הקבלה קוראת לזה "תיקון", משהו שמתרחש במעמקי הנשמה. חוויה שאינה במודע, אם לא תיפטר ברגשות וברוח, עלולה להתבטא כחוסר איזון אנרגטי - משהו שמסובך בחיים ופוגע בבריאות, עד שהוא מתגלה כמחלה פתולוגית.

דרך הריפוי.
לפי התורה הקבלית, השאלה המרכזית היא איך לטפל במחלה בצורה היעילה ביותר. הרפואה המסורתית היום נוטה לטפל בסימפטומים של המחלה (בענפים), בעוד שהרפואה המשלימה מתמקדת ברמה עמוקה יותר של הריפוי - באיזון האנרגטי. עם זאת, הריפוי האמיתי נמצא בשיקול דעת ובטיפול בשורש עצמו של הבעיה ברמת הנשמה. חכמת הקבלה מלמדת כי כל דבר שמזיז את היקום מכיל את אור הבריאה, וכל דבר שמונע את הזרימה הזו של אור בעולם זה גורם לחושך.
חכמת הקבלה מציעה שלושה דרכים עיקריות לריפוי:
טיפול מונע: שינוי בדרך החיים ובסביבה המקיפה.

תיקון: שינוי בדפוסי התנהגות כדי לשנות את התגובה הרגשית והרוחנית, ובכך לשפר את המצב ברמת הנשמה.

טיפול ננו-טכנולוגי: בהבנה עמוקה יותר של פעולות המולקולריות בגוף.בכל מקרה, חשוב להבין את תפיסת העולם של חכמת הקבלה בנוגע לרפואה. למרות שהרפואה המסורתית עוסקת בטיפול רוחני, רובנו זקוקים לתרופות ולטיפולים רפואיים. הפרשנות למילים "ורפא יירפא" מרמזת שהרופאים מקבלים רשות לרפאות הגוף החיצון, אבל הרפואה הרוחנית נשארת בידי הבורא וברמה הפנימית של האדם.
האם זה אומר שעלינו להימנע מתרופות ולהתמודד בעצמנו? בגישה עקרונית, כן, אך בפועל הרבה פעמים אנו נזדקקים לטיפול רפואי כדי להחזיר את האיזון ולאפשר לנו זמן למצוא את השורש למחלתנו. לכן, ראוי להשתמש בתרופות תוך שהוא חשוב לנסות לחפש גם פתרונות ברמה הרוחנית והנפשית, כפי שמלמדת חכמת הקבלה.

מניעה.
ראשית, חשוב מאוד להתמקד בסביבתו של האדם ובחשיבותה הגדולה של הקהילה בחייו. כשאדם חולה, הוא חסר אור ואנרגיות חיים כמו אהבה, שמחה והתלהבות. מחקרים מצביעים כי במצבי דיכאון, גוף האדם משתנה פיזיולוגית והמערכת החיסונית מתחילה לקרוס. כלומר, התחושה של דיכאון וחוסר בריאות רוחנית נגדים לתכלית הבריאות והחיים המאושרים. זה מצב שבו הסביבה והקהילה יכולות לשחזר לאדם את תפקידו החשוב ביותר: להזכיר לו את תכלית בריאתו, לספק תמיכה ואהבה, ולהפעיל את כוחה הרב ביותר - האהבה. כך ניתן להביא את האדם חזרה לחיים מתוקנים ולרגישה חיובית ומאירה.
שנית, התנדבות ונתינה הם גורמים עוצמתיים לריפוי בעת מחלה. מחקרים מראים שאנשים המתנדבים לעזור לאחרים זוכים לחיים ארוכים יותר ולרגישות חיובית ובריאה יותר. התחושה של נתינה ועזרה מספקת לנו תחושת שביעות רצון עמוקה ומעניקה כוח להתמודד עם מצבי קריסה פיזיולוגיים.
שלישית, לימוד וחקירה עצמית מהווים כלי חשוב במאבק נגד מחלות ובריאות נפשית. לימודים וחקירה יומיומיים לגבי כיצד לשפר את איכות חיינו ולשפר תפיסת המציאות יכולים לשפר את איכות החיים ולהאריך את תוחלת החיים. הזוהר מלמד שבכל אדם יש חלקים שונים בנשמה, וכשאנו פוגעים באחד מהם, גם החלק המתאים של הגוף נפגע. לכן, עלינו לשמור על תדר אנרגטי חיובי בנשמה ובגוף כולו.
כך, על פי הלימודים והחקירות, ניתן להבין כי אם ניתן לאדם סביבה תומכת ואוהבת, ונזכה להיות חלק מקהילה חיובית, יש לנו סיכוי גבוה יותר להתמודד עם האתגרים החיים ולשרוד בהם בצורה בריאה ומאירה.

שנית, התנדבות מעניקה לאדם כוח ותחושה של ספירת חסד, שהוא כוח נפלא לריפוי בעת מחלה. מחקרים מצביעים גם על כך שחולי סרטן סופניים שמתנדבים למען אחרים, מועטים כי ייתכן והתנהגותם תשפר את אורך חייהם. התחושה של נתינה והעזרה מעניקה לאדם רגש של אהבת חיים, ומקדמת גם חיזוק ושיפור בריאות כללית ואפילו חילומים מהירים יותר ממשברים פיזיולוגיים.

במובן השלישי, הלמידה. כמו שנאמר, "עשה לך עת לתורה". חשוב מאוד להקים שגרת לימוד יומית שבה האדם משפר את חייו דרך חשיבה חיובית ולימוד. מחקרים מצביעים גם על כך שתכונות כמו אופטימיות או פסימיות יכולות לשפר או להפריע לאיכות החיים ולתוחלת החיים. כמו שלמדנו מהזוהר, יש לאדם רמ"ח אברים בגוף ובנשמה, ופגיעה בחלק מסוים בנשמה משפיעה גם על החלק המתאים לו בגוף.הזוהר מלמד כי גם רשע גמור, שנוכח בסביבה אוהבת וחיובית, עלול לשנות את דפוסי התנהגותו.

תיקון.

בקשר לשינויי דפוסי התנהגות, בזוהר מצוין מאמר שמכונה "שינוי שם, שינוי מקום ושינוי מעשה".אברהם אבינו נחל את שינוי השם מאברם לאברהם. משימתו של אברהם הייתה לשבור תפיסות שלמות של החיים ולהסיר כל מה שקשור לשעבוד לעבודה זרה, שמתבטאת באופן חייו בצורה של עבודה לאגו, לכעס, לתאוות כסף, מין ואוכל, ובכל תפיסה שלילית נוספת. 

השינוי הראשון, שינוי השם, מסמל את הדרך בה אנו רואים את עצמנו ובה אנו נתפסים על ידי הסביבה שלנו. התיקון נעשה באמצעות נתינה, עשיית חסדים, מתן צדקה ואהבת חינם. 

השינוי השני, "שינוי מקום", מיוצג במעשה של יצחק אבינו, שבשפת המקובלים נקרא "מלכות עולה לבינה". מלכות מייצגת את התחושה האנייתית, וכאשר היא מוקפאת כלפי מטה, אנו עסוקים בצרכים שלנו, באגו שלנו וברצון לקבל לעצמנו בלבד. כדי לתקן זאת, עלינו לעלות לרמה של נתינה ושפע, להפוך את הרצון לקבל לרצון להשפיע.

השינוי השלישי, "שינוי מעשה", מיוצג על ידי יעקב אבינו, שהכין את הכלי לקבלת "האור דחכמה" (רחל), שמייצג ריפוי. תפיסת עולם זו מרכיבה תהליך מורכב שמטרתו לשנות את התיקון שלנו ולהביא לחיים ריפוי.באמצעות שינויי השם, המקום והמעשה כפי שמובאים בזוהר, אנו מתרכזים במאמץ לשפר את עצמנו ולשפר את עולמנו הפנימי והחיצוני.

ננו טכנולוגיה.

ננוטכנולוגיה חוקרת את ריפוי האדם באמצעות טיפול ברמה המולקולרית והתאית, ומבוססת על האמונה 

שהכל מקושר למים. 

המים מסמלים חסד, נתינה ואהבה והם המקור לכל תהלי.

מולקולת המים, הידועה כ-H2O, מורכבת משני מימנים וחמצן אחד. בטבע, לא ניתן למצוא את המימנים והחמצן מפוזרים בנפרד, אלא תמיד מחוברים ביחד בדביקות. מולקולת המים מכילה קוטב חיובי ושלילי, ודומה לפעולת מגנט, המולקולות נדבקות אחת לשנייה ליצירת מבנים גבישיים. במונחים מדעיים, התיקון הזה נקרא יצירת קשרי מימן, שהם בסיס לכל תהליכי החיים.

DNA בנויה בצורת סלילים של צירופים של שרשראות חלבונים (A, T, C, G), והמולקולות המימן הן אלו שמחזיקות את המבנה הסליל ומעבירות את האינפורמציה שלו. גם החלבונים, הבנויים משרשרות ארוכות של חומצות אמינו, מצריכים את המולקולות המימן כדי להתקפל למבנים ראשוניים, שניוניים, שלישוניים ורבעוניים.

מסארו אימוטו, חוקר יפני, פרסם ספר בשם "המסרים החבויים במים" בו הציג צילומים של מולקולות קפואות של מים שנלקחו ממקומות שונים. אימוטו גילה כי דגימות המים שנלקחו ממקומות "בריאים" כמו נחלים נקיים ופסגות מושלגות הציגו מבנה סימטרי ופתיתי שלג (פרקטלים של מגן דוד). לעומת זאת, כאשר המים נלקחו מנחלים מזוהמים ולא נקיים, המבנה הסימטרי והפתיתי הזה נשבר.המסקנה היא שהמים סופגים אנרגיה מהסביבה שלהם, והשפעות כגון מוסיקה ומילים יכולות לשפר או לפגוע במבנה האנרגטי שלהם. מילים טובות והשפעות חיוביות יכולות ליצור את המבנה המושלם והסימטרי הנדרש לתמיכה בחיים בריאים ופוריים, בעוד שהשפעות שליליות עשויות לגרום לשבירה ולאיבוד הסימטריה במבנה המים.לסיכום, המחקר של אימוטו מספק הוכחות לחשיבות התמיכה בסביבה נקיה ובהשפעה חיובית כדי לשמור על מבני מים סימטריים ובריאים, שמשפיעים על הבריאות והאיכות הכללית של המערכת האקולוגית והאנושית.

המסקנה היא שהמים סופגים אנרגיה מהסביבה, וסופגים כוח של אהבה ורגשות. זה מצביע על חשיבת

 ההשפעה של האנרגיה האנושית על המבנה המולקולרי של המים. כאשר אנו משדרים ומרגישים אנרגיה שלילית, כל גבישי המים מתחילים לקבל עיוותים ולאבד את הצורה שלהם. בעבודת המחקר הוכח כי גם בגוף האנושי, כשהמבנה הגנטי שלנו מתחיל לאבד את הצורה המרחבית שלו, זה יכול להוביל לתפקוד שונה של הגוף ואף למחלות.התפילות והמדיטציות מיועדות להשפיע על מצב הרוח שלנו ולעזור לנו לשלוט במחשבותינו. דוגמת זאת היא תפילת "מי שברך לחולה", שקוראים בשבת במהלך קריאת התורה. בתפילה זו מצוין הצירוף "שהמ", שמייצג אחד מהצירופים החזקים ביותר בקבלה לריפוי ממחלה. כך גם בקריאה בזוהר, שמזוהה כמקור לריפוי ממחלות, יש כוח לשנות את המבנה האנרגטי והמולקולרי של האדם לטובת הריפוי והבריאות.

אחד מספרי הרפואה הידועים יותר הוא הזוהר על פרשת “פנחס”, על אף שבפרשה עצמה לא מוזכר דבר בעניין (כנראה שדווקא בתקופה זו שהפרשה נקראת בה יש להכניס אנרגיה של ריפוי). באותו ספר מופיע מאמר בשם “האברים הפנימיים”, שהוא אחד המפורסמים מבחינת ריפוי כנראה בשל היותו מקיף מאוד בנושא וכך, בין היתר, הוא מספר שם על ריפוי של מחלות לב
הלב הוא משכן הרצון, מקום הרצונות וההשתוקקויות (“אני רוצה בכל לבי”). אלא שהבעיה היא שאנחנו רוצים לעצמנו בלבד ורצון זה הופך לאש שמכלה ושורפת. אף הרפואה המודרנית גילתה בשנים האחרונות כי מחלת לב היא למעשה דלקת (דלקה, אש) של העורקים של הלב. והפתרון הוא קירור האש שבלב שנעשה ע”י צדקה ובדרך של נתינה ואהבה.
כמובן שמעל הכול חשוב ליצור איזון. איזון בין רחמים ודין, בין שליליות וחיוביות ובין הרצון לקבל לבין הרצון לקבל על מנת להשפיע. הדרך לעשות זאת היא לחיות בסביבה, בקהילה ובחברה תומכת. להקיף עצמנו באנשים שבדרך של אהבה וסובלנות יעזרו לנו ליצור ולהגיע לאותו איזון, כי לבד קשה לנו מאוד לעשות זאת וההידרדרות .לאותם מקומות חשוכים קלה מאוד. לכן “קנה לך חבר”
כדי לחיות בריא צריך שתהיה לאדם מודעות מפותחת שתהיה מסוגלת להתמודד עם החיים ועם המושג הרחב של בריאות